LOS RENCORES MATAN MAS, EN TIEMPOS DE GUERRA

 CAIDA EN DESGRACIA DE LOS ARRIBAS 2ª Parte
“LOS HECHOS" 
Llevaba tiempo con la idea de poner orden, en toda aquella historia de su familia, que a trozos contaba mi madre a cuanto hijo pillaba de por medio. Y ha llegado la hora de ordenar lo acontecido en tiempo y espacio, como tributo a ella, que desde la infancia de una niña de no más de seis años, guardó para siempre en su recuerdo como el bien mas preciado, un beso que su padre le dio tras la rejas de la Prisión Provincial de Cuenca bien entrado el año 1941, en una visita que le hizo junto a su madre. Luego vendrían muchos días de espera, hasta que resignada, cerró para siempre la puerta por la que nunca entraría aquel hombre de triste mirada, su padre, del que solo recordaba, un tierno beso. Y pasarían muchos días más, repletos de preguntas y conversas que su memoria quiso ir recolocando.





Plaza de Santa Maria con su antigua Iglesia

LA RAMA DE  LOS ARRIBAS – LOS PRIMOS JOSE Y PATROCINIO
Santa María del Campo Rus es una pequeña población del sur de la Mancha conquense, que figura sobre todo en los libros de historia, por ser el lugar de agonía y muerte del soldado y poeta Jorge Manrique, herido en el Cercano Castillo de Garcimuñoz, defendiendo los intereses de los Reyes Católicos, en contra de quienes defendían los derechos dinásticos de Juana de Castilla, “La Beltraneja” dudosa hija de Enrique IV.

Allí fue, cuando alrededor del 1900  los primos José y Patrocinio Arribas, casaron con Dolores García y Ángela Delgado.
El matrimonio de Patrocinio y Ángela, tuvo 5 hijos, Vicente, Mariana, Amparo, Agustina y Vicenta. El otro matrimonio de José y Dolores, fue algo más prolífico, trayendo al mundo 9 vástagos, Francisco, José, Tomás, Rufino, Felipe, Encarnación, Julia, Ángeles y Paula.  Al tiempo, quiso el destino, que dos de los hijos, de ambos matrimonios casaran entre sí.






Los emparejamientos de consanguinidad, los casos de levirato o sororato, o la existencia de ciertas personas, por lo general mujeres, convertidas en una suerte de Celestinas cuyo oficio consistía en llevar  recados  de una persona (pretendiente) a otra persona (pretendida) y viceversa,  eran hechos frecuentes en esa España de entonces, donde relacionarse mucho más allá de la familia o el vecino era difícil por los pocos actos sociales que sucedían y más complicado aún, emparejarse con alguien de fuera de la población, pues a la falta de motivos sociales había que sumar  carencias económicas y de transporte. De esta suerte, Vicente y Julia, formaron una familia de apellidos Arribas Arribas, Pilar, José, Mª Socorro, María y Fermín, hijos, que fueron llegando al mundo, mientras sucedían acontecimientos tales, como la salida de Alfonso XIII de España, la Segunda República y  la sangrienta Guerra Civil.

JOSE ARRIBAS GARCIA

EL PRINCIPIO DE TODO
La primera de las desgracias, afectaría  al matrimonio José Arribas y Dolores García. Corrían los recién estrenados años de la 2ª republica y cuentan, que José, el primogénito de su hijos, se granjeo la enemistad de otro vecino,  un tal Ramón Girón que ni corto ni perezoso, debió convencer a otro paisano de la localidad, al parecer Miguel García, para que amedrentara o asesinara a José. Y así fue a su encuentro en  una carretera a la entrada del pueblo. Este aprendiz de sicario  no sabemos si previa amenaza o no, acuchilló a José Arribas, que quedó tendido en la cuneta herido de muerte.
A las pocas horas y tras saber por diversos testigos, quien había sido el autor de los hechos, Luisa Cano, esposa del asesinado y los hermanos de esta, lo hallaron en el vecino pueblo de Pinarejo, donde le dieron muerte de igual forma, es decir, navaja en mano,  cumpliéndose la máxima de quien a hierro mata a hierro termina. Luisa pagó con más de 10 años de cárcel, por tal venganza. Y de la supuesta mente inductora, el tal Girón, nunca pudo demostrarse nada. En todo caso, de ser cierto que hubo –mandatario y mandante-, el beneficio fue doble para este último, que se quitó de un golpe, las molestias que desde su punto de vista le causaba el ejecutado y las que pudo haberle causado la confesión del ejecutor si hubiera sido interrogado por las autoridades.

AQUI ESTABA EN 1936 LA "CASA DEL PUEBLO"

FRANCISCO,  “EL SIGNIFICADO”
Desde 1908, cuando Pablo Iglesias, fundador del Partido Socialista en España inauguro la de Madrid, las Casas del Pueblo, se extendieron por toda la geografía española. Eran edificios o casas grandes, muchas de ellas incautadas a familias nobles, terratenientes o congregaciones religiosas. Estas se convirtieron  en el refugio del proletariado y en ellas se dio el verdadero movimiento obrero que desemboco en  la Segunda Republica. Eran por tanto feudos del PSOE, la UGT el PCE y en algunos casos, de facciones anarquistas. No es de extrañar por tanto, que desde muchas de ellas salieran soflamas contra todo lo que sonara a Iglesia y Patrono.
Una de la 900 Casas del Pueblo, que se censaron en 1936, estaba en Santa Maria del Campo Rus. Era una ancha vivienda, expropiada a "los Pinoagas"., unos potentados del pueblo, que hoy remozada y otra vez de propiedad particular, sigue en pie, cercana a la plaza de la localidad.

FRANCISCO ARRIBAS GARCIA

Por aquel entonces, en esta casa, Francisco, otro hijo de José y Dolores, quizá afectado por la injusta muerte de su hermano José y con ciertos ánimos de venganza, se significó en exceso, con los ideales venidos del este bolchevique, hasta el punto de ser acusado de participar junto a sus compañeros de convicción, verdaderos justicieros de pacotilla, venidos de la cercana población albaceteña de Villarrobledo, en la requisa de casas de adinerados, y agresión de algunos de sus moradores. También se comenta, que anduvo pistola en ristre, mandando a los jornaleros a trabajar a casa de los patronos, quienes debían pagarle el jornal, tuvieran o no trabajo ese día, bajo amenaza de que si no fuera así, ya iría Francisco a cobrar.

El caso es, que “hizo carrera”, de gerifalte, primero en el pueblo y posteriormente alistado en el Cuerpo de Carabineros, de la República.  En marzo de 1938, consta según el Boletín Oficial del Instituto de Carabineros, publicado en Barcelona, que era cabo en el Batallón nº 9 de la 3ª Brigada Mixta y el 16 de ese mismo mes, fue ascendido a Sargento. En esas fechas, la citada Brigada del ejército republicano se encontraba en el Frente del Ebro. Desde allí, empujada por las tropas nacionales, queda prácticamente disuelta. Muchos de sus miembros se entregarían, y el resto emprendió una retirada en los sucesivos meses, hasta la frontera francesa.

Francisco, logra pasar a Francia, pero allí, tuvo que seguir huyendo. Los Nazis la habían ocupado y todo aquel huido de la España perdedora, era también enemigo de los alemanes. No fueron pocos, los españoles que escapando de un frente entraron en otro y acabaron detenidos. Y como no podía ser de otra manera, Francisco, fue uno de ellos, permaneciendo un tiempo como prisionero en un campo de detención francés, hasta que logró huir metido en el maletero de un vehículo alemán.

 

EL MAQUIS. RESISTENCIA FRANCESA EXPORTADA A ESPAÑA

Anduvo varios días escondido en una cueva y luego deambulando por el monte, alimentándose de lo que podía hasta llegar a una granja en una zona cercana a los Alpes fronterizos con Suiza  y en ella se quedó escondido, ganándose la comida ayudando al propietario. Fue apoyado por la Resistencia Francesa, esos partisanos boina en ristre, que hicieron famoso el termino Maquis, porque se escondían en terreros de arbustos o matorrales (maquia en francés) y cuyo nombre y forma de actuar exportaron contra la España franquista. Lógicamente acabo al lado de estos, que lo respetaban como oficial republicano español que había luchado contra el fascismo. Francisco, se estableció definitivamente en Francia y casó, con la hija de uno de aquellos componentes de la resistencia, Casi, cuarenta años después pudo volver de visita a su pueblo natal, tras la muerte de su “tocayo”, el Generalísimo.

LOS COMPROMETIDOS

El resto de familia de los arribas, nunca se creyó en peligro. No en vano, nada tenían que temer, pues nada punible habían hecho. Sería por eso, que acabada la guerra todos siguieron con sus labores de siempre. Sin embargo, ya nada sería igual. Para el nuevo gobierno, era necesario hacer una purga, y Francisco era uno de los objetivos. Si él no aparecía, estaba claro que los suyos sabrían su paradero o en todo caso, debían pagar los platos rotos de su desaparición, aparte de que eran una familia que se había significado de izquierdas, en exceso, según su tabla de medir.

RUFINO ARRIBAS GARCIA

Por tanto, sobre  los hermanos y  primo, se extendió una orden de detención, teniendo como base de acusación el manido término de Adhesión a la Revolución, que venía a querer decir, haber defendido la república con vehemencia o amedrentamiento sobre quien no pensara igual, siempre tomando como única prueba la denuncia de otro cualquiera que se definiera fiel a la causa “nacional”.

(Aunque le pese, este que escribe, piensa que los otros se hubieran comportado igual de haber ganado la guerra, de hecho desde que se constituyo la Segunda Republica atemorizaron y/o ejecutaron en su bando a los que tenían la "desgracia"  de no ser tan  pobres como ellos o pertenecer al clero o disentir de sus ideales y formas, o haberse aprovechado de su sudor. )



Se sabe, que Tomas y Rufino, fueron detenidos en Madrid, supuestamente por la denuncia de un policía de su localidad, llamado Bianor Montoya, que indico el paradero de estos a sus captores. De ser cierto, no sabemos que prebendas pudo sacar el delator, salvo ascender en su oficio o despejar sobre él las posibles dudas de desafección al nuevo régimen. Ciertamente, muchas de las denuncias, se hacían por este último motivo. No puedo equivocarme al pensar que mientras anduviera en vida, su conciencia no le dejara dormir tranquilo.



TOMAS ARRIBAS GARCIA

Es posible que Tomas y Rufino, fueran llevados a la Dirección General de Seguridad o la Cárcel de Porlier  tras su detención ocurrida el 11 de Junio de 1939. Higinia Torres, esposa de Rufino, al saber de su ausencia, movió lo imposible para saber donde habían llevado a su marido, y lo localizó dos días después junto a su hermano, ambos tendidos en una estancia y en penoso estado.

Dijo que estaban totalmente demacrados, sin moverse. No la dejaron acercarse, por eso su eterna sospecha de que ya estaban muertos, aunque figuren en la lista oficial de los 70 fusilados el 14 de Junio de 1939  en la tapia del Cementerio del Este, (hoy Cementerio de la Almudena).

Es de suponer, que serían golpeados, probablemente para que confesaran haber participado en actos de rebelión y/o el paradero de su hermano, del que seguro nada sabían. Es legítimo sospechar que murieran a golpes, o quizá solo estuvieran inconscientes y al final terminaran fusilados. Para el caso da igual, porque fue el mismo final, es decir, dos muertes absurdas.

 

EDIFICIO QUE FUE LA ANTIGUA
CARCEL DE SAN CLEMENTE

A la detención y muerte, de Rufino y Tomas, siguió la búsqueda y captura del resto de hermanos y primo, (esposo y cuñado). Pasaron primero por la cárcel de la localidad conquense de San Clemente y posteriormente por la Prisión Provincial de Cuenca. Encarna, por ser apenas una niña y Julia, que amamantaba a una hija recién nacida delicada de salud, (María) salieron del presidio al poco tiempo de su detención.



Ángela y Paula, pasarían en la prisión cuatro años, saliendo libres  en 1944 junto a Felipe el único hijo varón que quedaba presente, recordemos que tres habían muerto y otro andaba huido. 

 



 ANTIGUA PRISION  DE CUENCA
HOY ARCHIVO PROVINCIAL
 

Santiago Rubio, un octogenario de lúcida mente, paisano de Santa María, nos contó entre otros datos, que a Felipe le vino  a ver la suerte en forma de sotana, ya que D. Valeriano Rubio, natural del pueblo de ambos, era uno de los capellanes que en la Prisión de Cuenca, asistía a los condenados. Quiso por tanto la fortuna, que el religioso pudiera identificarlo dentro del grupo de detenidos que le habían asignado,  en uno de esos días en los que se llevaban a determinados prisioneros para ser fusilados o bien camino de otro centro penitenciario, por lo general la Prisión del Monasterio de Ucles, que en todo caso para muchos de ellos, era otra estación de paso para su  “último destino”.



 

FELIPE ARRIBAS GARCIA

Al verlo el religioso, lo apartó de los soldados, al grito de; ¿Qué vais a hacer con este chaval?. ¡Este no os lo lleváis¡. Es de suponer, que luego consiguiera de las autoridades carcelarias el correspondiente permiso, para que Felipe, pudiera seguir en la Prisión Provincial de Cuenca. 

Al quedar libre,  fue el único de la familia que regresó a vivir a su pueblo, prometiéndose así mismo dos cosas; No volver a tener miedo jamás y que nunca lo llamaran -pobre hombre-. Allí se mantuvo y construyó su familia, sin rehuir nunca del duro trabajo del    campo, orgulloso de su apellido, sin ocultarse de nadie, porque nada hizo, salvo no olvidar, por eso, nunca esquivó una mirada y menos la de aquellos, que estaban detrás de la represión y denuncias a su familia.

 

Sin embargo, Vicente, su primo y cuñado, no tuvo esa suerte y fue enviado a Ucles en una de esas remesas de prisioneros. Allí recibió del Juzgado de Belmonte, la causa de su desdicha; Adhesión a la Rebelión.



Decía el Auto: Existen “indicios racionales”, para asegurar que el procesado, con anterioridad al Movimiento, se encontraba afiliado a la U.G.T, destacándose en su localidad Santa María del Campo Rus, como uno de los elementos más sanguinarios. Intervino en requisas como la de D. Indalecio Girón. Amenazó con un cuchillo en la Casa del Pueblo a un patrono D. José Perona Moratalla, al que insulto groseramente. Agitador de huelgas y manifestaciones participo en la  destrucción de la Iglesia e intervino en los desmanes que en la noche del 31 de Julio de 1936, llevaron a la detención de distintas personas y al asesinato del Párroco de Santa María del Campo Rus D. Jesús Valencia Martínez.    



JESUS VALENCIA MARTINEZ



                                   

(Indalecio Girón era padre de Ramón Girón de quien ya he contado pudo ser inductor de la muerte de José Arribas García.)

 

Es posible que esta  acusación fuera la misma que tuvieron sus primos y sobre todo la del huido Francisco, que fue, quien más se significó y quien más enemigos pudo granjearse, tanto por su pasado de amedrentador de ricachones del pueblo como su tiempo como oficial del ejército republicano.  Enemigos que no dudaron en elevar a delito, actos que tal vez no fueron para tanto, pero los infundios son fáciles de construir cuando una autoridad incompetente necesita culpables o escarmientos.
 

Pero de Vicente, no había dudas. Le faltaba carácter para meterse en aquellos asuntos, el mismo carácter que le faltó para sobrevivir en prisión. He incluso de haber estado en la fatídica noche, del asesinato de Jesús Valencia, aclarar, que al párroco, lo asesinaron con dos tiros en la espalda, el mismo grupo de desalmados que lo habían detenido horas antes. Y Vicente, no era de esa partida, y las únicas armas que sabía manejar y podía permitirse,  eran azadón y  arado.

Resulta significativa, en el Auto de acusación, esa expresión: “Existen indicios racionales”.  Ya veis, no importaba que no hubiera pruebas, bastaba con los indicios. ¡Manda narices!

 

EL MONASTERIO DE UCLES

Pasó de edificio religioso, a ser expoliado por milicianos en el 36 y luego requisado para ser utilizado por el Gobierno Republicano como Hospital de guerra. Acabada la contienda, el ejército franquista, lo convierte en Prisión, para descargar de detenidos la Cárcel Provincial de Cuenca. Y allí, se sucedieron torturas, condiciones carcelarias deleznables, desnutrición, y carencias sanitarias que condujeron a muchas muertes, aparte de las producidas por fusilamientos periódicos.

Una de las puertas de entrada a los sótanos
donde estaban los detenidos menos favorecidos

 

Bajada a Sotanos y subsótanos



 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Andrés Iniesta López, fue allí prisionero y contó en su libro “El niño de la prisión” que los recién llegados formaban en el patio, para  escuchar la recepción del comandante militar de Tarancón desde uno de los balcones. Les indicaba que el destino de muchos de ellos era el pelotón de fusilamiento, que lo tuvieran bien claro. 

Formación de prisioneros en las
cárceles de postguerra

 Para luego continuar a gritos: “Hijos de puta, hijos de Rusia, asesinos cabrones, de aquí ninguno saldréis con vida, a todos os vamos a machacar, tenemos que hacer buena escarda para que la mala hierba no salga jamás. Los enemigos de la patria no levantarán la cabeza porque sus cuerpos serán agujereados por las balas y porque después, la cal que les echemos se comerá rápidamente sus malas carnes.” 

 

CARCELEROS MILITARES EN UCLES.
¿Sería alguno de ellos quien apaleara a mi abuelo?
¿Habría alguno que le demostrara piedad en sus últimos momentos? 

Como ya sabemos,  Vicente Arribas Delgado,   llego allí desde Cuenca. Me imagino que debió helársele la sangre ante tal recibimiento. Y no creo que el supiera mucho de Lenin o donde caía Rusia. ¡Cuanta soledad y miedo¡. Pero como nada hizo de todo aquello de lo que se le acusaba, no pudieron sacarle confesión alguna, aunque las amenazas se hicieron ciertas, y en efecto, no salió de allí con vida.

 


Los tragaluces de abajo, daban a los sótanos donde se hacinaban los prisioneros de peor consideración
Por las ventanas de arriba, podían ver el pueblo los mas privilegiados, pero siempre con cuidado, ya que los centinelas tenían como diversión disparar al prisionero que se asomase.



El parte médico del finado, hablaba de tuberculosis, artritis  e infección extendida, (sería de golpes recibidos). Mi abuela, siempre recordó, en las veces que pudo visitarlo y  llevarle ropa, que había jirones de su piel, en la muda que él le entregaba para lavar. Es fácil pensar que fuera por los palos que allí “regalaban” por doquier. También debió influir en su muerte, la desnutrición, ya que la comida que recibía era escasa y penosa y gran parte de la que le llevaba su familia en las visitas a prisión, la intercambiaba por tabaco con otros reclusos. El caso es, que se dejó morir.


Subsuelo del Monasterio

 
Sus últimos días, los pasó metido en un cubículo, solitario y moribundo, apartado del resto de reclusos, como si con ello quisieran evitar  espectadores de su agonía.  

A principios de diciembre del citado 1942, su esposa recibe el aviso del fallecimiento. En los fríos y oscuros sótanos, del inventado edificio carcelario,  encontró un cadáver, enjuto, caquéxico, con  una rodilla anquilosada debido al maltrato carcelario, artrítica, imposible de doblar,  hasta el punto que tuvo que golpearla con una piedra para quebrarla y poder cerrar el ruinoso cajón de madera, que hizo ella misma con restos de cajas de salazones de pescado, que consiguió en las tiendas de ultramarinos del pueblo para evitar con ello, poner el cadáver  sobre la misma tierra. 



Solar que fue cementerio en tiempos de guerra y represión

Y allí quedaron los restos de mi abuelo Vicente, en un solar anexo al Monasterio, donde primero el ejército republicano había depositado a los soldados fallecidos del hospital y luego utilizado por el otro ejército para enterrar a los prisioneros que se “les morían” o fusilaban. (Hoy en día, todos los restos óseos han sido retirados, identificados la mayoría, para descansar al fin junto a sus familiares).

 

Irónicamente a pocos días quedó Vicente,  de ser enviado a su pueblo,  junto a su familia, ya que nada encontraron contra él,  y la petición que hizo el comandante de la prisión al alcalde de Santa María, sobre la posibilidad de conceder permiso de salida al recluso, hasta mientras tanto el Juzgado Militar se pronunciaba sobre su condena,  fue respondida por el edil, indicándole; que no existía razón de alarma social en la localidad, para que Vicente Arribas, pudiera disfrutar de los beneficios penitenciarios que dispusiera la Autoridad Militar competente. Pero la burocracia fue más lenta que las duras condiciones carcelarias, la enfermedad y la desnutrición.
 

 

En referencia al Auto de  Acusación, cuantos le conocieron, siempre dijeron ¡que no pudo ser!, ¡que él era un pobre hombre¡(aquello que nunca quiso ser su primo Felipe). Pues sería precisamente por eso, es fácil acusar a quien no sabe ni puede defenderse.



Mis abuelos JULIA y VICENTE

Cuando fueron a detenerlo, dijo: “Yo voy al cuartel sin miedo, porque nada he hecho”. “Tú ya no vuelves”, le contestó su mujer.

“La Julia” llevaba razón, Vicente ya no volvió. Eso sí, como ya os he dicho, a su hija, (mi madre "La Socorro"), no pudieron ni el tiempo ni la tristeza, borrarle el último beso, que su padre, puso en su mejilla.

SOCORRO ARRIBAS justo donde estaba su casa de Santa Maria del Campo Rus. Alli, sus padres
Julia y Vicente la trajeron al mundo a ella y sus hermanos en aquellos convulsos años de Republica y Guerra Civil

NOTA

En esta historia de perdedores, justo decir, que los supervivientes pasaron a héroes, pues llevaron sus vidas a un destino, que si no feliz, digamos que fue amable. De todos, un especial recuerdo en primer lugar a mi bisabuela Dolores, que fue recogiendo en su humilde casa un nutrido número de nietos, (hijos de sus hijos detenidos o fallecidos) a los que en algunos casos, tuvo incluso que mandar a pedir de casa en casa, incluida mi propia madre. Y en segundo lugar a mi abuela Julia, que quedó viuda con apenas treinta años y cinco hijos, en una España que se moría de hambre. A los cinco consiguió sacar adelante, con más amor propio que fuerza, con mucho coraje y escasos medios.  Pero, esa, es otra historia.

JULIAN MARTINEZ ARRIBAS Miembro del INTERNACIONAL C.C. Andermatt 

ACLARACION: He procurado no hacer de juez, solo de “escribidor”. He escrito cuanto me han contado y si alguien quiere aclararme una cuestión o desmentirme otra, aquí ando dispuesto a la escucha, a aumentar los datos,  y si fuera preciso,  a la corrección. Pero por favor... ¡No matéis al mensajero¡, que ya han sido demasiados los muertos.